写到这里，不得不中断故事。

咱们撇下洪仁坤不提，特意用一章的篇幅，说说这本《劝世良言》。

没办法，后面的故事，都与这本书有关！

甚至，洪秀全的太平天国，都肇始于这本书！

这个世界很奇妙。

泉口的一块石头，有时往往就能改变小溪的流向。

就是说，如果洪仁坤没有与曹大宝住隔壁。

或者，即便隔壁住的是曹大宝，但并没有拉洪仁坤去怡红院。

再或者，即便俩人去怡红院，路上没有遇到那两个传教士，没有得到这本书……

那么，洪仁坤就还是洪仁坤，不会改名洪秀全，自然也不会有后来的拜上帝教，更不会有什么太平天国！

不过，这样的假设，毫无意义。

闲言少叙，书归正传。

洪仁坤拿到《劝世良言》这本书，在客栈里，仅仅也就是翻阅了一个钟头。

当时，他百无聊赖，翻阅这本书，也仅仅是读书人得到一本书后的习惯而已。

此时此刻，尚未出榜，他哪里有读书的心情呢？

更何况，《劝世良言》中的内容，他一知半解，味同嚼蜡，也读不进去。

对基督教，天主教也好，新教也罢，之前，洪仁坤闻所未闻，读起来望文生义，是很自然的。

所以，他浏览了一番，有了个大致印象，就塞进了书箱。

那么，《劝世良言》是一本什么样的书呢？

这是中国近代史上，第一本由中国籍传教士撰写的基督教新教派中文布道书。

说句实在话，说它是书，有些夸张，名不副实。

为啥？

两个原因。

一个是，从篇幅和装帧上看，《劝世良言》也就薄薄几十页，纸张下乘，印刷的质量又不咋滴，字迹也很模糊。

如果放在今天，就跟街头散发的小广告差不了多少。

另一个，小册子的内容也杂乱不堪。

都包括哪些内容呢？

首先，从《圣经》中寻章摘句，比如，《创世纪》第三章及释文，《马太福音》第五、六、七章，等等。

另外，对《圣经》的解释，也断章取义，甚至，有的解释前后矛盾。

为了通俗易懂，便于中国读书人的理解，作者独辟蹊径，把《圣经》中的故事与中国神仙妖魔鬼怪杂糅在一起，显得不伦不类，简直就是个四不像。

可能是觉到内容太单薄了，最后，作者又摘录了若干首赞美诗，给人以滥竽充数之感。

总之，这本小册子，就是一锅大杂烩！

然而，你千万别小瞧这本书。

正是它，改变了中国历史！

这本书的作者叫梁发。

梁发，生于乾隆五十四年（即西元1789年），卒于咸丰五年（即西元1855年）。

他又名梁阿发，字济南，号澄江，老家在肇庆府高明县西梁村，即今天的佛山市高明区。

梁发出身于农民家庭，为了谋生，青年时期就只身来到广州，在制笔厂和印刷厂做工。

因为读过三年私塾，梁发是识字的，在印刷厂当刻字工。

因为基督教会印刷《圣经》等宣传品，梁发由此结识在华的英国传教士马礼逊及其助手米怜。

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同时，他也对新教的教义产生了兴趣。

西原1815年至1821年，六年间，梁发随同传教士米怜赴新加坡马六甲，参与海外对华传教中心的工作。

期间，发生了两件大事。

1816年，由米怜主持受洗礼，梁发正式受洗入教。

他是近代史上中国第一个受洗入教的基督教徒，也是基督新教的第一位中国传教士。

1818年，梁发返回广东传教，官府认为他传播邪教，予以抓捕。后经教会营救出狱，他再次回到马六甲。

道光二年（即西原1822年），米伶病逝。

梁发再次返回家乡。

由于英国传教士马礼逊要回国探亲，于是，就委任梁发为第一位华人基督教牧师，继续传教事业。

道光八年（即西原1828年），梁发再次遭官府追捕。

他提前闻听消息，连夜逃到了澳门。

在传教的过程中，梁发深深认识到，宣讲教义，得有个载体。

毕竟，你讲得口干舌燥，讲完就完了。

如果有一本教义，印发给识字的读书人，就能让更多的人了解上帝，吸收更多的会众。

于是，在澳门，他也没闲着，开始着手撰写《劝世良言》。

两年后的1830年，他又悄悄返回广东传教。

1832年，梁发在广州传教，将《劝世良言》印成了小册子。

该书分为九个章节，大约10万字。

此后的几年间，他的《劝世良言》广为散发。

洪仁坤到广州应试这一年，正是道光十六年，即西原1836年。

就这么阴差阳错，他得到了梁发的《劝世良言》。

咱接着说梁发。

梁发其人，还很有爱国情怀。

道光十四年（即西原1834年）秋，鸦片在中国已经泛滥成灾。

梁发痛心疾首，写就一篇《鸦片速改文》。

他在文中直指鸦片的危害，大声疾呼，所有的基督教徒不准沾鸦片，还主张外籍传教士写信回国，劝告本国人不要再向中国输入鸦片，铲除毒根。

呵呵，梁发的想法当然好，可是，太幼稚了。

在什么山上唱什么歌，屁股决定脑袋，外籍传教士怎么能听他的呢？

但是，这篇文章，却引起了钦差大臣林则徐的关注。

1838年12月31日，道光帝任命林则徐为钦差大臣，前往广州禁烟。

1839年3月，林则徐抵达广州，一看到梁发的《鸦片速改文》，顿时觉得找到了知己。

他立刻召见梁发以及其子梁进德。

一番畅谈下来，林则徐盛情留用梁发。

梁发也深为林则徐的热情所打动，但他本人的传教工作繁忙，实在分不了身。

于是，梁发就留下儿子梁进德，成为林则徐的幕下翻译。

后来的禁烟运动中，梁发父子尽心尽力，功不可没。

尤其值得一提的是，这期间，林则徐主持编译、梁进德主笔编写，出版了《四洲志》一书。

《四洲志》是一部世界地理著作，书中简要叙述了亚欧非美四大洲30多个国家的地理、历史和政治状况，是近代中国第一部相对完整、比较系统的世界地理志书。

这对于“睁眼看世界”的近代中国，意义非凡！



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